BUSCA LA NOCHE.. BUSCA Y..
Despierta mientras te guerrea el sueño y ponle disciplina cuando te despierta la gracia, que muchos velan por ella cuando están en más dificultades. Si eres sirviente, servirás con todo el corazón; que la oración no es dormir en la fila de la manifestación del mundo.
La devoción, no es atender al diablo, que aparece para entretener y distraer con estruendo (y burlarse del corazón fervoroso que está en recogimiento); las cosas devotas provocan al amor desde el ejercicio y servicio fiel, pues prima (mayormente) en la noche, para alumbrar el mejor entendimiento y perfeccionar la voluntad; y quien pierde sueño lo aprovecha en espiritualidad y para conocer más del secreto del amigo..(que más le procura la oración que el sueño) y el alma se alegra de estar en los brazos del Amado.
El que es recto corrige su camino, pero no se trata de vociferar, (que amedrenta al alma), sino con amor y dulzura (del hombre enseñado), sin distracción y con honestidad.
El corazón, (como el caracol) no busca su casa en el exterior.. la lleva siempre puesta.
Assalamo aleikum.
UN RUISEÑOR, UN PAVO Y LA ENFERMEDAD.
Un ruiseñor decía cierta vez a un pavo real: -Cuando yo trino, la gente me rodea para escuchar la belleza y pureza de mi canto; el hombre tal vez sea asesino, pero también es esteta. El pavo real, después de escuchar con atención, decidió atraer a una muchedumbre para que admiraran su hermoso plumaje, incomparablemente más exquisito, que ningún ruiseñor podría exhibir.
Con ese propósito acudió a un lugar donde se congregaban seres humanos y se pavoneó frente a ellos, plegando y desplegando su cola, escondiendo y extendiendo sus plumas ante la mirada de todos. Uno de los espectadores dijo: -Ese infortunado pavo real tiene algo que no anda bien; no puede quedarse quieto. Debe ser alguna enfermedad. En vista de lo cual tomaron al pavo real y lo mataron, no fuese que la enfermedad se propagase a sus aves domésticas.
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La Tabla divina.
Se le llama habitualmente la tabla "bien conservada". Conservada quiere decir contra todo cambio. Se dice, que para una exposición sencilla de su significación, bajó el Corán de ésta Tabla; y sobre la cual están trazados los designios de Allah para el porvenir.
Azora LXXXV, 22.
Sepan que el ángel de la muerte sólo aparece una vez en el Corán.
Un ángel manda que escriba las buenas y las malas acciones que cometió, (en vida), usando para ello el propio dedo del difunto como pluma, su saliva como tinta y un trozo de mortaja como papel. Cuando escribe sus malas acciones, el ángel le recrimina y le golpea con su báculo. Una vez que ha terminado de escribir, le manda firmar con su uña el escrito y doblarlo.
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LAS LETRAS MANIFIESTAN.
Al-fawātiḥ ::-Es el término que evoca catorce llaves que abren, claves que cifran y descifran, aperturas espirituales-.
“Allah Altísimo, (cuyos Nombres sean santificados,) ha establecido 28 letras, de las que catorce tienen sentido aparente (ẓāhir) y catorce tienen sentido oculto (bāṭin). Las letras esotéricas son las que se mencionan en el Corán, (al comienzo de las azoras, ) y “su secreto ha sido confiado por Allah SWT a nuestro Profeta Muḥammad saws”.
De las letras se constituye el mandato (amr) y se manifiesta el reino de la autoridad (mulk); la letra alif (por ejemplo), por ser la primera de ellas, expresa la Voluntad de Allah por la que las cosas son hechas y por la que dejan de ser. Ello le confiere al alif el valor de arquetipo de la generación o acto que determina el ser (miṯāl al-takwīn). Además, al no tener contacto con las demás letras, (al no ligarse cuando es escrita,) representa la Unicidad de Dios. Otro ejemplo del valor de las letras sería el de la letra kāf y la nūn, que al unirse forman la palabra kūn.-- Kūn es el imperativo del verbo 'ser'-- kāna. Por lo tanto, ambas letras juntas representan el mandato divino (amr) por el que todas las cosas existen.
Assalamo aleikum.