En el momento de su creación, el alma humana es como una tabla en blanco, desprovista de cualquiera facultad (rasgo de carácter, aptitud), sea buena o mala. A medida que se progresa en la vida, el hombre desarrolla facultades que están directamente relacionadas a la manera en que éste vive, piensa o actúa. El habla (Las palabras) y los actos (obras) del hombre, cuando se repiten durante un largo período de tiempo, producen un efecto duradero en el alma que se conoce como facultad (malakah) (o sea: rasgo de carácter, aptitud). Esta facultad penetra en el alma y se convierte en el origen y causa de las acciones del hombre. En otras palabras, el alma humana termina acostumbrándose a esta facultad, la que establece una unión con ella y determina la dirección del ser humano según sus dictados. Si estas facultades (malakah) son nobles, se manifiestan en la sabiduría y ética del buen comportamiento y el discurso en el hombre. Si por el contrario son malignas y viles, se manifestarán a través de un comportamiento inmoral y perverso. Realmente estas facultades juegan un rol decisivo en la determinación del destino del individuo en el mundo eterno del más allá (ajirat). El alma irá acompañada allí por las mismas facultades a las que estuvo asociada y unida en este mundo. Si estas facultades son virtuosas, el alma tendrá una RECOPILACIÓN DE LAS VIRTUDES, eterna bienaventuranza, y si son perversas, se enfrentará al castigo eterno. Esta cuestión de los malakah (facultades) provee la respuesta para aquellos que preguntan: ¿cómo puede Allah, el más Compasivo y Misericordioso, condenar a un individuo en un castigo eterno por un pecado cometido en un corto espacio de tiempo?.. Lo que no debe olvidarse es que cuando una falta se comete repetidamente, conduce al desarrollo de una facultad en el hombre; a partir de que esta disposición perversa se incorpora al alma, el castigo y la tortura que la acompañan y la afligirán, dice el Generoso Corán: "Y a cada hombre le hemos colgado en su cuello su suerte (lit: su pájaro) y extraeremos para él (el día de la Parada) un libro que encontrará abierto. ¡Lee tu libro! Tu alma te basta hoy como recurso en contra tuya." (Corán 17:13-14).
Y también dice el Sagrado Corán: "Y el libro (registro) será expuesto y verás a los pecadores atemorizados por su contenido decir: Ay de nosotros, ¿qué significa éste libro? No omite pequeña ni grande falta sino que las enumera. Y encontrarán registrado todo cuanto hayan hecho. Tu Señor no defraudará a nadie." (Corán 18:49).
ALLAH SWT NO AVISA EN SU TEMOR, SINO PARA EL VUESTRO.
FDO.
