MUFARAZ (Desapegos y abstinencia).

Lo  opuesto  de  la  estima  del  mundo  es  mufaraz,  que  es  desapegarse y abstinencia  de  los  asuntos  mundanos,  tanto  externa  como internamente,  excepto  de  aquellas  cosas  que  son  necesarias  con el  propósito  de  adquirir  la  recompensa  del  Otro  Mundo  y  la proximidad  a  Allah SWT. El  munfasil (el  desapegado,  el  que  se  abstiene  y  renuncia)  ha sido  muy  elogiado  en  el  Corán  y  el  Hadiz,  y  es  una  de  las cualidades  de  los  Profetas (PyB) de  Allah SWT. 

El  mufaraz  tiene  diferentes  grados  que  son: 

1.-  Abstinencia  de  los  pecados  (de  lo  harám:  prohibido). 

2.-  Abstinencia  de  las  cosas  que  son  mushtabih,  osea, de  lo dudoso  o  ambiguo  que  no  se  sabe  con  certeza  si  es  harám  o  no. 

3.-  Abstinencia  de  lo  que  supera  a  lo  que  realmente se necesita. 

4.-  Abstinencia  de  la  persecución  de  todo  interés  egoísta. 

5.-  Abstinencia  de  todo  excepto  de  Allah SWT,  osea,  confinar  la propia  atención  al  Creador,  estando  complacido  con  el  mínimo necesario  para  satisfacer  las  propias  necesidades  físicas,  dando el  resto  (fi sabilil-láh)  por  Allah SWT. 

La  gente  practica  el  mufaraz  por  tres  diferentes  razones: 

1.-  Para  evitar  el  Infierno  (el  castigo).  Esta  forma  de mufaraz  es llamada  mufaraz al-jáifín,  o  la  abstinencia  de  los  temerosos. 

2.-  Para  obtener  la  complacencia  de  Allah SWT y  las  delicias  del Paraíso.  Esta  clase  de mufaraz  es  Ilamado  mufaraz ar-ráyín,  o  la abstinencia  de  los  esperanzados. 

3.- Para obtener la comunión divina. Esta es la motivación más elevada y la mejor forma de mufaraz, que no se practica ni por temor al infierno ni tampoco deseando los placeres del Paraíso. 

FDO. Sheykh Ahmad Salah As Sufi.