martes, 20 de julio de 2021

RELACIÓN ENTRE EL CORÁN Y EL HADIZ.

RELACIÓN ENTRE EL CORÁN Y EL HADIZ. 

Debe entenderse que la preservación del Corán no se limita solo a proteger sus palabras del cambio. Si ese fuera el caso, sus significados podrían manipularse de acuerdo con los deseos humanos, mientras que sus palabras permanecían intactas. Sin embargo, Allah (SWT) también protegió los significados esenciales del Corán del cambio al confiar la explicación y la interpretación de los significados del Corán al Profeta (s.a.w.s). Al respecto, Allah (SWT) dice:

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

“Y les hemos enviado el Recordatorio para que puedan aclarar a la humanidad lo que les ha sido enviado para que, con suerte, reflexionen” (al-Nahl, 16:44).

Si uno quiere entender el significado del Corán, debe considerar lo que el Profeta dijo o hizo al respecto. Por ejemplo, en el Corán, Allah ordena a los creyentes que ofrezcan Salat, paguen zakat, observen ayuno y realicen el Hayy . Sin embargo, para obedecer estas instrucciones correctamente, uno debe estudiar la metodología del Profeta a éste respecto. Entre sus muchas aclaraciones sobre Salat, el Mensajero de Allah instruyó a sus seguidores diciendo: wa sallu kama raitumuni usalli .  Y reza como me has visto rezar”. Asimismo, dio instrucciones específicas sobre zakat, ayuno, los ritos y rituales del Hayy, y muchas otras reglas del Corán relacionadas con la vida diaria de los creyentes. Entonces, los dichos y acciones del Profeta registrados en la colección de hadices se basaron principalmente en la revelación de Allah (SWT) y se consideran una fuente fundamental de orientación en el Islam. Con respecto a este aspecto del Profeta (s.a.w.s), Allah (SWT) dice en Sura an-Najm : 

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى 

No habla por su propio deseo. No es más que la Revelación revelada”(al-Najm, 53: 3-4).

Y el Profeta (s.a.w.s) declaró este punto en una de sus declaraciones relatadas que decía: "De hecho, me dieron el Corán y algo similar junto con él". Se refería a sus dichos y acciones guiados por Allah.   

Debido a que el Profeta (s.a.w.s) fue guiado por la revelación en su vida personal, su carácter e interacciones sociales se convirtieron en los principales ejemplos de conducta moral para los musulmanes hasta el Último Día. Al exhortar a los creyentes a seguir el ejemplo del Profeta, Allah dice en Sura al-Ahzab :

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَرركي ايل

"El Mensajero de Allah es un modelo excelente para aquellos de ustedes que ponen su esperanza en Allah y en el Último Día y recuerdan a Allah muy a menudo". (al-Ahzab, 33:21).

En consecuencia, la vida diaria del Profeta, tal como se registra en el Hadiz, representa un código ideal de buena conducta. De hecho, cuando se le preguntó a la esposa del Profeta Aishah (RA) sobre su conducta, ella respondió: Kaana khuluquhul Qur'an "Su carácter era el Corán". Siguió el Corán muy meticulosamente y vivió el Corán en todo momento; en cada detalle de su vida. Su vida fue el reflejo de las Palabras de Allah. Se convirtió en el Corán en persona, la personificación del Corán. Al dirigirse a Su amado Profeta, Allah dice en Sura al-Qalam :

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Y seguramente tienes un nivel de carácter exaltado” (al-Qalam, 68: 4).

El Corán y el hadiz juntos representan la verdad y es el cuadro completo del esquema divino de la vida para la humanidad. Se complementan entre sí. De hecho, lo que está implícito en el Corán se vuelve explícito en el Hadiz. El Corán y el Hadiz constituyen las fuentes básicas de la ley islámica. La importancia del Corán y el ejemplo del Profeta Muhammad (s.a.w.s) juega un papel vital en la formación de una cosmovisión válida y satisfactoria para el ser humano en cualquier momento o lugar en el que viva. Dado que el Corán es el mensaje final y completo de Allah para la humanidad y dado que no habrá ningún profeta después de Muhammad (s.a.w.s), es especialmente importante que las personas en todas partes descubran o redescubran el significado y la relevancia del Corán para sus vidas. Ya sea que viva en el norte o en el sur, en el este o en el oeste,

El Corán enfatiza la Unidad de Allah y el deber del ser humano de reconocer y adorar solo a Allah. Si nos acercamos al Corán con sinceridad, revela las viejas preguntas sobre la naturaleza del ser humano, el propósito de su vida y las diversas opciones y destinos que se le abren. En otras palabras: ¿Quiénes somos? ¿Qué estamos haciendo aquí en la tierra? ¿Y a dónde vamos desde aquí?. 

Preservación del Corán. A diferencia de las escrituras anteriores, el Corán permanece intacto sin ningún cambio. La Palabra final de Allah (SWT) nunca cambiará. 

لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ

“No puede haber ningún cambio en las Palabras de Allah” (Yunus, 10:64).

Aprendemos del Corán que Allah (SWT) mismo ha preservado y protegido el Corán para todos los tiempos venideros. Allah (SWT) dice en Sura al-Hijr,

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ 

“Somos Nosotros Quienes hemos enviado el Recordatorio y Nosotros Quienes lo preservaremos” (al-Hijr, 15: 9).

Se requirió de los destinatarios anteriores de las escrituras anteriores, en particular a los rabinos, eruditos judíos, para proteger y salvaguardar sus libros. La historia demostró que no preservaron la Torá que le fue entregada a Musa (AS). El Injil o el Evangelio, (por otro lado), nunca se registró en la época del Profeta Isa (AS).

Se considera que el Corán es la última edición de las escrituras de Allah y está destinado a orientar a toda la humanidad, a diferencia del caso de las escrituras anteriores que estaban destinadas para  personas específicas de los Profetas. 

Allah (SWT) deja muy claro que ninguna falsedad puede acercarse al Corán. 

لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

"Ninguna falsedad puede acercarse a ella por delante o por detrás: es enviada por Uno lleno de sabiduría, digno de toda alabanza" (Fussilat, 41:42)

En otras palabras, el texto, así como la interpretación esencial del Corán, siempre estarán protegidos y preservados de cualquier fabricación, manipulación, adición, eliminación o alteración. Habrá una diferencia de opinión con respecto a su interpretación; sin embargo, el significado esencial seguirá siendo el mismo. En otras palabras, el mensaje final básico para la humanidad está protegido y nunca puede cambiar. En resumen, hay dos principios muy importantes en las creencias de los musulmanes ( aqida o dogma) con respecto al Corán: 

1) Es la Verdadera Palabra de Allah absoluta.. 

2) Se conserva y nunca se puede corromper o cambiar. 

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Assalamo aleikum.