LA CIENCIA DEL CREADOR 2º Parte

Cada sustancia, viva o muerta, cambia..es decir, la vieja desaparece y la nueva emerge.
Cada ser vivo, planta o animal que existen hoy en dìa, antes no existìan y en su lugar habìa otros seres vivos. En el futuro, ninguno de los seres que ahora viven continuaràn viviendo, y otros seres vivos vendràn a la existencia.
El caso es el mismo con los seres muertos o sin vida. Todos los seres vivos o sin vida, como el elemento del acero y los compuestos de la piedra y hueso, y todas las partìculas, estàn en constante cambio..las viejas desaparecen y otras nuevas emergen. Cuando las propiedades de la sustancia que desaparece y las de la sustancia que aparece coinciden, el hombre es incapaz de apreciar ese cambio por sì sòlo..supone que la sustancia es siempre existente..Un ejemplo de esto..las pelìculas..una imagen diferente se pone frente al ojo a cortos intervalos de tiempo..el espectador es incapaz de notar la imagen fija..y creè ver movimiento contìnuo en la imagen de la pantalla. Cuando un trozo de papel se quema y se convierte en ceniza, decimos que el papel ha desaparecido..y la ceniza ha aparecido, ya que, en èste caso, apreciamos el cambio fìsico..El hielo desaparece y se vuelve agua..pero anteriormente era agua.
Puesto que todos los seres significan la existencia de Allah, todas las criaturas se llaman alam..Tambien cada clase de seres de la misma especie se llaman alam. El alam de los animales..el alam de los seres humanos..el alam de los àngeles..o el alam de los que no tienen vida..Cada objeto es llamado alam.
El alam es todo criatura..Osea, que vino a la existencia y antes no existìa. Las criaturas vienen las unas de las otras. La materia y las sustancias compuestas crean particulares ciencias.
Sobre èste tema, de acuerdo con los musulmanes, los cristianos, los judios y otras creencias, las particularidades de las sustancias son todas transformaciones de la ciencia de Allah, dentro de la cual, nosotros participamos como eleboradores particulares..transformamos..procesamos.
Los musulmanes han provado de varias formas, que tanto la materia como sus propiedades son de la ciencia de Allah..Lo primero es que tanto la materia como todas sus partìculas, estàn en cambios constantes. Algo que està en constante cambio debe ser perecedero..puesto que el proceso de venir al mundo de cada sustancia procede de la anterior..no puede remontarse al pasado eterno..Estos cambios debieron tener un principio, es decir, que algunas sustancias iniciales debieron de haber sido creadas a partir de la nada..no existirìan ninguna de esas sustancias actualmente..Osea, no puede decirse que una piedra que cae del cielo venga del espacio infinito o del tiempo eterno, puesto que esas palabras implican no tener principio ni lìmites..decir infinito, significa venir de la no existencia, y algo que se dice que viene del infinito, no debiò haber venido en absoluto. Lo mismo que la generaciòn actual, venimos unos de otros a partir del primer ser humano creado a partir de la nada. Si no hubiese sido creado, el primer hombre, nosotros no estarìamos aquì, por mucha multiplicaciòn aplicada que se llevara a cabo.
Serìa incompatible decir..asì vino y asì se irà..Si no hubo una sustancia inicial creada de la nada..El cambio no implica eternidad, sino que demuestra el haber sido creado de la nada..Es decir, la transformaciòn debe emerger para hacerse notar sus razones y atributos.
El Creador es Eterno..pero cambiantes son las circunstancias y las partìculas por diversos medios. Cuando Èl crea, Èl quiere..y crea las sustancias la una a partir de la otra..Tambien puede crearlos sin medios ni causa, cuando Èl quiere.
Muchos seres dejan de existir o cambian a un estado en el cual se hacen imperceptibles a nuestros òrganos sensitivos..El musulmàn, ser musulmàn, implica creer en el hecho de que las sustancias, los seres y los objetos, fueron creados de la nada y volveràn a dejar de existir..pero cuando los objetos desaparecen en su forma, las sustancias permanecen, como he explicado antes sobre las sustancias..Tampoco son eternas..se transforman a Voluntad del Creador..Allah volverà a aniquilar..cuando llegue el Dìa final.
El conocimiento cientìfico actual no nos impide creer en èste hecho demostrado. Tampoco el conocimiento cientìfico niega estas creencias del Islam..al contrario, las confirma y verifica.
Nada puede ocurrir por sì sòlo..decimos que detràs de algo siempre existe un productor que lo ha fabricado.
Es evidente que sòlo hay un Creador productor que hace posible la existencia de cada sustancia y movimiento..No necesita de nada para existir..y que siempre està Creando.
Asì como las criaturas le necesitaron en su creaciòn inicial, el hombre le sigue necesitando en cada momento..pues la obra del hombre es sòlo un medio en las causas que afectan a las sustancias..Mezclamos arena con cemento y agua..fabricamos medicamentos..alimentamos a la vaca para que produzca leche..nos servimos del medio para vivir y los hombres somos los medios de Su Creaciòn..Èsta es la forma en la que Allah crea..para que los recursos productores se multipliquen y ayuden en la creaciòn.."Crecer y multiplicaros"..dice Allah en un texto Sagrado.
Como he explicado, las acciones del hombre ocurren por medio de eventos fìsicos, quìmicos y tambièn psicològicos que no dependen de su voluntad y de los cuales, ni siquiera es consciente. Un cientìfico razonable se dà cuenta de la sutileza creadora y no puede decir..yo he hecho..ni mucho menos, yo he creado..acerca de sus acciones opcionales.
Una persona modesta de conocimientos nunca se avergûenza de decir que cualquier cosa en cualquier lugar es obra de Allah.
Allah tiene mucha Misericordia sobre la gente de la tierra..Èl crea aquello que necesitan y se lo envìa. Por supuesto, que antes lo notifica para que sepan de verdad su provisiòn y lo que tienen que hacer para estar felices y en paz en èste mundo..para ignorar a quienes encubren la realidad y no dejarnos engañar por el nafs..ego..los malos amigos..los malos hàbitos..los libros dañinos y el sensacionalismo econòmico de los medios de comunicaciòn ni de los que se exceden en sus lìmites. A èstos, Allah (SWT) los deja en la ciènaga de la incredulidad en donde cayeron por su propio gusto y deseo.
Saludos de paz y buenos deseos para todos.
Assalamo aleikum warematulaje wabaraqatuju.

Ahmad Salah As Sufi.
2015.

LA CIENCIA DEL CREADOR I parte

Todos reconocemos las cosas que nos rodean por medio de nuestros órganos sensitivos.
Las cosas que afectan a estos órganos se llaman seres o criaturas.
Los efectos de estos seres en nuestros cinco sentidos se llaman propiedades o atributos, por los cuales se distinguen los unos de los otros. La luz, el sonido, el agua, el aire o la tierra son todos seres. Todos existen. Los seres que tienen un tamaño, peso y volumen, es decir, aquellos que ocupan un lugar en el espacio se llaman sustancias o materias. Las sustancias se distinguen las unas de las otras por sus cualidades o propiedades. El aire, el agua, la piedra, son cada uno una sustancia. La luz y el sonido no son sustancias, puesto que no ocupan lugar ni tienen peso.
Cada ser tiene una energìa o un poder, es decir, que pueden ejercer un trabajo. Cada sustancia puede estar en tres estados..sólido, líquido o gaseoso. Estas sustancias sólidas tienen formas estructurales. Los lìquidos y los gases toman la forma de aquello que las contiene y no tienen una forma específica. Una sustancia con forma se llama objeto. Muchas de las sustancias a nuestro alrededor son objetos..Por ejemplo: Una llave, un clavo, unos alicates o la cerradura, son objetos con formas diferentes..pero pueden estar hechas de la misma materia..el hierro o acero. Las sustancias son de dos tipos, los elementos y los compuestos.
En todos los objetos ocurren cambios constantemente..Estos pueden moverse, cambiando de lugar, agrandar su tamaño o encogerse..Pueden cambiar de color o pueden enfermar y morir, si se trata de seres vivos. Estos cambios se llaman "eventos". No puede existir un cambio en la materia a menos que haya un efecto exterior. Un evento que no cambia la esencia de la materia se llama evento fìsico. Rasgar una hoja de papel es un evento fìsico..Algún poder debe afectar a la sustancia para que ocurra un evento físico.
Los eventos que transforman la composición o esencia de las sustancias se llaman eventos químicos. Cuando una hoja de papel se quema y se vuelve ceniza sucede un evento químico.. Una sustancia debe ser afectada por otra para que un evento químico suceda. Cuando dos o más sustancias se interrelacionan y se da un evento químico, en cada una de ellas, sucede una reacciòn química.
Las reacciones químicas entre sustancias, (es decir), su forma de afectarse unas con otras, ocurre entre sus más diminutas unidades..-que pueden tomar parte en un cambio químico-..Éstas unidades se llaman átomos.
Cada objeto está hecho de una masa de átomos..Aunque las estructuras de los átomos son parecidas, sus pesos y tamaños son diferentes..Conocemos unos 105 tipos de átomos hoy en día. Ni el átomo más grande puede ser visto por el más potente microscopio.
Cuando los átomos similares se juntan, forman un elemento. Puesto que hay 105 tipos de elementos, azufre..acero..mercurio..oxígeno y carbono..son algunos de éstos elementos. Cuando átomos diferentes se unen forman compuestos. Hay cientos de miles de compuestos..El agua, el alcohol, el azucar y la cal son algunos de ellos. Los compuestos se forman al combinarse dos o más elementos o átomos.
Todos los objetos, como las montañas, los mares..todo tipo de plantas y animales, están compuestos de los 105 elementos. Todas las sustancias están formadas por la combinaciòn de los átomos de dos o más de éstos 105 elementos. El aire, la tierra, el agua, el calor, la luz, la electricidad y los gérmenes, disasocian a los compuestos y causan que las sustancias se combinen entre ellas. No existe un cambio sin una causa. En éstos cambios, los átomos, unidades de los elementos, emigran de una sustancia a otra o abandonan una sustancia y se liberan.
Observamos objetos que desaparecen..pero ésto es debido a nuestra apreciación externa del fenómeno.. Este aparecer o desaparecer no es más que una transformaciòn de unas sustancias en otras.
La desaparición de un objeto, (por ejemplo), la de un cuerpo muerto en la tierra, es un cambio a nuevas sustancias como el agua, los gases y las sustancias del suelo. Si las nuevas sustancias que emergen no afectan a nuestros órganos sensitivos, no podemos darnos cuenta de su existencia. Por ésto decimos que el objeto anterior desapareció.. aunque en realidad, sólo sufrió un cambio o transformación.
Tambien observamos que la naturaleza de los 105 elementos cambia y que ocurren eventos físicos y químicos en cada elemento.
Cuando un elemento se combina con otro u otros, en un compuesto, éste se ioniza, es decir, que sus átomos ganan o pierden electrones y entonces las propiedades físicas y químicas de dicho elemento cambian. El átomo de cada elemento está hecho de un núcleo y un número variable de pequeñas partículas, llamadas electrones. El núcleo está en el centro del átomo. Los núcleos de los átomos de todos los elementos, excepto el del hidrógeno, están hechos de partìculas llamadas protones, que estan cargadas de electricidad positiva, y de neutrones, que no llevan carga eléctrica. El electrón es la partícula de carga negativa que se mueve alrededor del núcleo. Los electrones no están siempre en una misma órbita, sino que varían.
Tambien se ha descubierto en los elementos radioactivos, que existen cambios denominados fisiones que ocurren en el núcleo de los átomos..Lo que es más, en éstas fisiones nucleares, un elemento se convierte en otro y parte de la masa de la materia deja de existir como tal, convirtiéndose en energía..Así que, al igual que los compuestos, los elementos cambian y pueden convertirse los unos en los otros.

Continua en parte 2º
LA CIENCIA DEL CREADOR.

Ahmad Salah As Sufi.

QUE SIGNIFICA YIHAD. (1° parte)

La espada puede conquistar territorios pero no puede conquistar los corazones.
La fuerza doblega la cabeza pero no doblega la mente.

Todos los que se esfuerzan en el Camino de Allah (SWT) en verdad son guiados en las Sendas correctas con los que hacen el bien.
La palabra árabe Yihad aparece en el Coràn y se ha traducido al español por la palabra "esforzarse."
Dicha palabra "Yihad" es una palabra corta y sencilla que tiene inmensas implicaciones en la sociedad islámica y especialmente en la vida cotidiana del individuo musulmán.
El uso de èsta palabra en el Corán, casi siempre está asociada con la frase "nuestro camino" o en el camino de Allah, dejando claro que no se refiere a luchar matando o matar en el camino, sino dar lucha a la vida y esforzarse para conseguir la Gracia de Allah.
De forma individual y colectivamente, la Yihad es el esencial progreso de las almas.. No significa para nada empezar una pelea o una guerra..Nada más alejado de la verdad.
La palabra Islam significa Paz y todos nuestros esfuerzos y energías deberían concentrarse en fomentar la paz y la armonìa entre nosotros y nuestros hermanos en humanidad, osea, con toda la sociedad en general.
Incorrectamente en Occidente se utiliza ésta palabra "Yihad" como una "guerra santa" para defender al Islam de amenazas externas o para conseguir adeptos entre los no creyentes.. Las palabras "santa" y "guerra" no son sinónimas.. De hecho son opuestas entre sí, ya que los horrores de la guerra no tienen nada de sagrado ni santa/fica nada.
Es una auténtica lástima que hoy en día esa palabra "Yihad" haya sido tan mal interpretada y usada por las naciones Occidentales y particularmente por los medios de comunicación. En cierto modo, ésta interpretación se explica porque desgraciadamente durante el último milenio, algunos grupos extremistas y sus cabecillas han interpretado la palabra "Yihad" como "guerra" y la han aplicado a todas sus guerras mercenarias y políticas expansionistas. A consecuencia del uso inadecuado de ésta palabra, se ha acusado a la religión islámica de procurarse fieles por medio de la coacción y la beligerancia.
En el Sagrado Corán ésta palabra tiene dos sentidos:
YIHAD FI-SABILILLAH= Esforzarse duramente en el camino de Allah;
YIHAD FI-ALLAH= Esforzarse duramente en Allah.
El primer significado hace referencia al efecto de llevar a cabo una acción defensiva (No ofensiva)(No atacar ni agredir primero) a los que de verdad buscan aniquilar la religión; mientras que el segundo sentido, significa esforzarse duramente para ganar la Gracia y la proximidad de Allah.. una tarea mucho más amplia y de valor espiritual mucho más elevada.
Existen tres clases de "Yihad"..
1-La lucha contra los instintos más bajos de uno mismo y contra los malos deseos y tendencias.
2-La lucha por medio de la escritura y la palabra, gastando los bienes propios para propagar la verdad del Islam y exponer su belleza a los no creyentes.
3-La lucha en defensa propia en caso de peligrar tu integridad física y la de tú familia.. pero nunca ser el primero en atacar.. No podemos suicidarnos ni dejarnos matar sin oponer resistencia.. Ni dejarnos morir de hambre teniendo un animal impuro cerca, osea..(si estas en una isla desierta y pasan varios dias sin aparecer otro alimento./.si hay un cerdo allí mismo, mátalo y come) antes de dejarte morir de hambre.. Allah no quiere suicidas.."No os matéis a vosotros mismos.. No hay ningún mérito en ello.
La "Yihad" más grande, es la de procurar no usar medios violentos en las tareas diárias y procurar ayudar para que tú familia no pase necesidades.. ayudar en casa con los niños.. con las tareas del hogar.. limpiar.. etc.. etc.. después de que regresas cansado del trabajo.. un sobresfuerzo.. eso es una verdadera Yihad.
"Quienes fueron expulsados injustamente de sus hogares, sólo por haber dicho ¡Nuestro Señor es Allah!.. y si Allah no hubiese permitido a los hombres defenderse de esas actuaciones injustas de los demás, ciertamente habrían destruido monasterios, iglesias, sinagogas y mezquitas sin razón alguna, tan sólo por conmemorar frecuentemente el Nombre de Allah en esos lugares.
Los musulmanes sólo pueden alzar espadas en defensa propia o en contra de aquellos que, sin justificación, oprimen y hacen víctimas flagrantes de esas injusticias a los inocentes.. Éste es el espíritu y la esencia de la Yihad Islámica que con tanta malicia ha sido tergiversada.
Las guerras estaban prohibidas y todavía están prohibidas en el Islam.
Nuestro amado Profeta Muhammad (saws) nos advirtió.. que en los últimos tiempos vendrían ciertos líderes que alejarían del camino verdadero a los musulmanes, adoctrinando con ideas erróneas a los jóvenes y que les mandarían sacrificarse para conseguir el Paraíso como mártires de la fe..¡Cuan grande profecía!.. y cuan fácil es la entrada al Infierno para quien realice esos actos.. El Paraíso no se gana con el suicidio ni con sangre. Quien eso hiciere, que sepa que será mártir, pero en el Infierno.
El terrorismo actual es contrario a la visión e interpretación del espíritu real de la yihad islámica.
Y ya para terminar, dice el Corán.. (Sura de la Araña, 29:6-7)
6-"Y quien se esfuerce, no lo hará sino en beneficio propio; realmente Allah es Rico y no necesita de las criaturas."
7-"Y a los que crean y lleven a cabo las acciones de bien, les cubriremos sus malas acciones y los recompensaremos por lo mejor que hayan hecho."

ALLAH SIEMPRE ESTÁ CON LOS QUE HACEN EL BIEN.  

EL ISLAM ES AMOR NO GUERRA.

Assalamo aleikum.