El Profeta Muhammad(s.a.w.s), también nos advirtió: "Una persona que tiene las siguientes cuatro (características) es un hipócrita puro y quien posee una de ellas tiene un rasgo de hipocresía hasta que la abandona: cuando habla, miente; cuando es parte de un pacto, demuestra ser traicionero; cuando hace una promesa, la rompe; y cuando no está de acuerdo con los demás, disputa violentamente ". [Al-Bujari y Muslim]. De hecho, él describió a una persona que tiene éste rasgo despreciado como alguien que ha perdido su nobleza y religión, cuando dijo: "Una persona que no es digna de confianza no tiene fe y quien infringe su promesa no tiene religión ". [Ahmad]
Es por eso que Ibn Al-Jawzi dijo: "La violación de un acuerdo es característica de los depravados y los que (hacen eso) recibirán su castigo algún día". Además, Muhammad ibn Ka'b Al-Qurathi dijo: "Tres rasgos afligen a quien los tiene: intrigante, ser injusto y violar un pacto" ; luego recitó los versos donde Allah SWT dice (lo que significa): {Pero el tramar maldad no recae sino en sus propios autores.} [Corán 35:43]
{¡Hombres! ¡Vuestra insolencia se volverá contra vosotros!} [Corán 10:23]
{Sí uno quebranta una promesa la quebranta, en realidad, en detrimento propio.} [Corán 48:10].
Al repasar sobre el tercer verso, Ibn 'Atiyyah dijo: "Romper la palabra significa contravenir una promesa; por lo tanto, [un hombre que lo hace] daña su alma y su incumplimiento del pacto es sólo en su propio perjuicio".
--La prohibición de este gran pecado.
Allah SWT prohíbe a los creyentes quebrantar sus promesas y les hizo obligatorio cumplirlas, como Él dice (lo que significa): {Y cumplir [todos] los compromisos. De hecho, el compromiso es siempre [aquello sobre lo que uno será] cuestionado.} [Corán 17:34]
{¡Creyentes! ¡Respetad vuestros compromisos!.} [Corán 5: 1]
Existen abundantes pruebas que indican la obligación de cumplir los pactos y la prohibición de incumplirlos. En consecuencia, algunos estudiosos consideraron una violación del acuerdo como uno de los errores más graves. Entre ellos están:
- Imam Ath-Thahabi dijo: "El cuadragésimo quinto pecado mayor es la traición y el incumplimiento de un pacto".
- Imam Ibn Hayar, declaró: "Considerar la infracción de un acuerdo como uno de los principales pecados es la opinión de muchos eruditos".
- Imam Ibn 'Atiyyah, declaró: "Está prohibido violar cualquier pacto permitido entre musulmanes".
--Consecuencias de violar un pacto.
Este acto tiene muchas consecuencias nefastas que afectan tanto a las personas como a las Comunidades. Conduce a disputas y disensiones, hostilidad y odio; quita la confianza dentro de la sociedad y hace que otros pierdan la fe en la comunidad musulmana. Además de esto, Allah SWT exorta a los que van en contra de su palabra con varios castigos, algunos de los cuales son:
A/ Maldición y dureza del corazón.
En el siguiente verso Coránico, Allah SWT relata acerca de un grupo de los Hijos de Israel, cuando Él Dice (lo que significa):
{Entonces, por haber violado el pacto, los maldecimos y endurecimos sus corazones. Distorsionan las palabras de su uso [apropiado] y han olvidado una parte de lo que les recordaban. Y todavía observarás engaño entre ellos, excepto algunos de ellos.} [Corán 5:13]
Shaykh Ash-Shinqeti dijo: "El que viola un pacto del que era parte, no daña a nadie más que a sí mismo y se somete a la maldición de Allah ".
B/ Gran pérdida en ésta vida y en el Más Allá
Allah SWT dice (lo que significa):
{Quienes rompen el pacto de Allah después de contraerlo y rompen lo que Allah ha ordenado que se unan y causen corrupción en la tierra. Son los que son los perdedores} [Corán 2:27].
Tanto en ésta vida como en el Más Allá. Al-Haafith Ibn Hajar llamó la atención sobre esto cuando dijo: "Cuando los Quraysh infringieron su tratado con la tribu de Juzaa'ah, que eran aliados del Profeta, las repercusiones fueron que los musulmanes los invadieron y conquistaron la Meca. A continuación, esas personas buscaron seguridad e instantáneamente se sintieron humillados después de su estado anterior de orgullo y poder; y permanecieron así hasta que volvieron al Islam ".
C/ Prevalencia sobre asesinatos y ser superado por los enemigos.
Esta es una de las retribuciones inmediatas que afligen a las Comunidades cuando permiten que el hábito de romper promesas las implica. Esto se indica en el Hadiz donde el Profeta (s.a.w.s), dijo:
"Siempre que la gente [comienza a] violar el pacto, la matanza se extiende entre ellos". [Ibn Maajah].. Hablando sobre algunos castigos que afligen a la Umma cuando ciertos actos de desobediencia se vuelven desenfrenados entre los musulmanes, el Profeta (s.a.w.s) dijo:
"Cuando violan el Pacto de Allah y el de Su Mensajero, Allah daría a un extranjero el poder del enemigo sobre ellos, que se apoderaría de algo de lo que tienen ". [Ibn Maajah y otros]
D/ Deshonra y castigo doloroso en el Día de la Resurrección.
En el Día del Juicio, cuando Allah SWT reúna a toda la humanidad, toda persona traicionera será marcada con una señal; y se anunciará: "Esta es la traición de fulano de tal, el hijo de fulano de tal". Esa es la desgracia, seguida de un castigo doloroso, como dice Allah el Todopoderoso (lo que significa): {Pero aquellos que rompen el Pacto de Allah después de contraerlo y rompen lo que Allah ha ordenado que se unan y propaguen la corrupción en la tierra -..porque ellos es la maldición, y tendrán el peor hogar.} [Corán 13:25]
La ignominia de ser las peores personas a los ojos de Allah SWT.. dice (lo que significa): {De hecho, los peores seres vivientes a los ojos de Allah son los que no han creído, y no creerán [jamás], aquellos con quienes hiciste un pacto pero luego rompen su pacto en todo momento, y no temen a Allah.} [Corán 8: 55-56]
El Islam advierte contra el incumplimiento de los pactos, incluso con los enemigos.
Nuestros justos predecesores han dado maravillosos ejemplos a este respecto.
Amr ibn' Abasah, (que Allah esté complacido con él), relata: "Hubo un pacto [provisional] entre Mu'aawiyah, (que Allah esté complacido con él), y los romanos. Antes del final del período, se trasladó a su tierra para invadirlos después de que expire el tratado. Al ver ésto, un anciano comentó: '¡Allah es el más grande, Allah es el más grande! Cumpla el pacto y no lo rompa. El Mensajero de Allah dijo: "Quien entre en un acuerdo con algunas personas no se le permite hacer un solo movimiento [en incumplimiento] hasta que el término expire o él renuncie [a él] con ellos en igualdad de condiciones". '” Por lo tanto, tan pronto como Mu'awiyah, (que Allah esté complacido con él), escuchó eso, se retiró.
Concluiremos con las observaciones de Al-Hafith Ibn Hajar sobre este tema: "La traición es un pecado grave y grave, sobre todo cuando proviene de una persona que se encuentra en una posición de autoridad. Eso se debe a que su infracción perjudica a muchas personas y no está obligado a hacer eso porque, en cambio, cumplirlo está dentro de su capacidad ".
IDWA. Para la Tariqa Sufiyya España con el agradecimiento para Sheykh Ahmad Salah As Sufi.
