LIBER PARS.
¡Enhorabuena!, una vez más el nimbrado se les ha soltado en la lectura y en sus facultades mentales para adquirir un determinado desenvolvimiento y que se les entreguen algunos libros apropiados que, tal vez, les distraigan o les suministren algunos conocimientos que les sirvan para refrescar y fortalecer las ideas adquiridas. Pero ésto, sólo quiere decir que semejantes libros son como instrumentos, (herramientas), para que usted aprenda lo que quiera enseñarle el autor. La mayoría los hacen surgir por rutina y con ansiedad y rigorismo difuso para obtener unas cuantas monedas, y se prescriben tales o cuales textos por el editor, pero nunca llegan al vórtice, no enseñan nada nuevo y digno de respeto. El editor nunca debería prescribir los textos, entiendase bien, él come del negocio de los libros, no de la enseñanza, "fomenta la lectura", aunque tales lecturas sean pobres, (se sirve en cierto modo de los demás), y las materias que reparten (con esos libros) son mediante aquello que está permitido y es pertinente exponer en éste u otro lugar; todo el valor de sus explicaciones se encuentran limitadas por el depósito, y en ciertos países, por la censura más cortante. Por otra parte, conviene que los educadores tengan muy en cuenta el quórum estatal, asi como que el hombre comprenda lo que es menester ejercitarle cuando el arte de la lectura es sólo para que sepa estudiar en los libros precisos que se le imponen, y así, le adiestran tambien para no juzgar y menos raciocinar, para que no pueda llegar hasta donde él quiera, sinó donde quiere el statu quo. Ser libre pensador, en vez de un mero repetidor.. es un peligro para ciertas sociedades. Cuanto de éste modo --se ha dicho,-- que se consagra un hombre en el estudio de los libros, y éstos, pueden llenar a menudo los vacios, corregir muchos errores y fortificar varios puntos debiles; pero sin la experiencia auténtica, los libros son como la lluvia que cae bajo los rayos del sol desértico: "cae, se evapora y ese suelo nunca producirá nada".
No debemos olvidar, que la ense-fianza ViVa corresponde a la instrucción intuitiva, y por tal concepto, requiere medios auxiliares extraordinarios, conjuntamente con el de la ViVa voz del Maestro. Todos los que verdaderamente son intuitivos, tienen preferencia por cuatro Libros, que en semejante ense-fianza, desempeñan un papel secundario, y que cuando se emplean, (siempre en el sentido y con el objetivo señalado), deben responder a las exigencias de una didáctica clara, dando escasa o ninguna cabida a lo abstracto (y no se olviden, de que la ense-fianza suministrada no tiene abstracción) ni tampoco contienen ilustraciones para hacer más agradable su lectura a los ojos.. como la "supuesta enseñanza comercial".
Tratándose de la educación intuitiva, no es dado hacer caso omiso de la Naturaleza, en cuyo seno vivimos y con arreglo a cuyas leyes nos desenvolvemos, y/a cuyas influencias a nadie le es posible sustraerse. Estas influencias, no se refieren solo al cuerpo, como a primera vista pudiera creerse, sinó que, rebasando las fronteras del mundo físico, se dejan sentir tambien constante y vigorosamente en el mundo del espíritu. Porque, si por un lado es la Naturaleza la que nos habla, la que nos incita para estudiarla, es posible que también nos pueda enseñar alguna cosa. Todo ello nos ofrece ocasiones para aprender algo, para instruirnos en las cosas que ignoramos. Todo ello se puede aprovechar para suministrar algunos conocimientos, siempre con la base de la ense-fianza genuinamente intuitiva y viendo el más valioso fruto de la gracia de la fe, que es el mirar a la creación con los ojos del Creador y acercarse a las criaturas con amor. Esto eleva la vida del siervo al más alto nivel y le hace entrar en el mundo de la misericordia y del amor.. y es entonces, cuando el creyente puede esparcir misericordia por toda la creación.
Si has comprendido todo aquello que te han explicado bien, y puedes experimentar mediante la contemplación y la manifestación de la energía espiritual, (que no es igual que observar una simple posición más o menos correcta como un quehacer técnico, o una apertura emotiva próxima que inspira a los poetas).. Entonces, estás en ello preparado para trasmitir estas verdades sin citar esa postura, que ponen como en presencia de la percepción interna la idea acerca de la atención de lo que acontece, sin el arte del paisaje, y así, puedes encontrar la palabra trabajar con la delicia del disfrutar enseñando a otros el camino inicial.
Si dejas que tu ser se lance hacia las enfermedades, tu cuerpo ganará la batalla y entonces no tendrás cura. Brotarán las sensaciones y apariencias, de fuerzas, de recuerdos, pero no habrá espiritualidad. Cuanto más desciendes, más te lanza la Extrañeza, la Posesión, los Deseos de Permanecer y el Apego. Si desciendes más, validarás en la Frustración, el Resentimiento y el Hastío, de aquellos ensueños y deseos que sólo procuran ruina y muerte para la humanidad.
Si impulsas a tu ser en la dirección correcta, puedes encontrar resistencia y fatiga. Esta fatiga en el ascenso, es la señal culpable de indicarte que has acertado con la vía. Olvida tus recuerdos pesados, y las acciones que te impiden el ascenso. Esta escalada, (por la acción de tu cuerpo), tiende e intenta hacerte desistir (con los pesos del ascenso) de llegar al encuentro con las entrañas de la luz y los colores puros y conocidos.
No huyas de esa purificación, pues el fuego que tanto horroriza por sus flamas, limpia el oro de impurezas. Rechaza el sobresalto y al descorazonador. Rechaza el deseo de huir hacia las redes oscuras.
Rechaza el apego que producen los pasados recuerdos. Quédate con la libertad interior del ascenso hacia Él.
AVANCE.
El proceso educativo es muy importante a la hora de perfeccionar al ser humano. Es como plantar buenas semillas en una tierra fértil; el resultado final será una creencia bien enraizada y envuelta en el estilo de vida coránico. A éste respecto, el Profeta (que Allah le bendiga y le de paz) dijo que había que animar a nuestros hijos a hacer la oración después de que hubieran cumplido los siete años, para que se acostumbrasen a adorar a Allah. Este hadiz es la prueba de que la educación islámica debe comenzar a una temprana edad. El consejo sincero y el entrenamiento que damos a un niño, quedan registrados en su corazón como si lo hubiéramos grabado en el mármol. Si cultivamos en su corazón el amor por Allah y Su Mensajero, los frutos de ésta bendita influencia continuarán durante toda su vida.
Assalamo aleikum.
PD. Shaykh Ahmad Salah As Sufi.
